形而上。 形而上者谓之道,形而下者谓之器

形而上画派的《高逼格三部曲》

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卦爻变动,出现天地人物万有之形,亦皆是器。

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道是一切的本源所在,而人的思想意识精神是由道而生的、不永恒的存在,故万万不可认为形而上就是精神方面的抽象思维。

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史籍中最早见到这一术语似在北宋哲学家张载(1020年—1077年)的《正蒙》一书中: 释氏语实际,乃知道者所谓诚也,天德也。 而这也为古代中国帝王宫殿,虽然雄伟,但并不追求超人的规模与尺度;虽然华美,但不追求豪奢侈靡的室内;虽然工巧,但不追求奇幻迷惘的装饰的重要原因之一。

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喻如海水起浪,水与浪未尝相离,但是浪相起灭无常,水性持平如故,所以水与浪又未尝相即。

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以我理解,即使关涉于那些不能有参考、验证的价值(如上帝、客观真理等)的学说。 建筑的形而上 毋庸讳言,建筑是一种物质化的实体。

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哲学形而上

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在巴黎,基里科先后搬了五次家,甚至住过荒凉的画室。 这也就是系辞上传另一段文字所说的:「是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。 按照中国古籍中的记载,佛教在传入中国之初,就是被看作一种具有神的特征的超自然力量。

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